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譯者K.K.的輕小說人生
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譯者K.K.的輕小說人生(2006-)
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左派,右派(左派思想必要性的歷史分析)

基本上左派右派的定義很多人常會弄混,其實是因為沒有把「政治/經濟」這個層
面上的左派右派分清楚。做過「右派網:政治指南針」這調查的人會認識到,其實
「政治左可以經濟右」,當然「經濟左也可以政治右」。

如果用我的核心概念延伸,前者比較像是歷史上文藝復興時代的義大利或是鬱金香
景氣時代的荷蘭,現代的中歐及北歐雖然很強調以左派政治力量維持國民經濟上的
均分,但在全球化浪潮的帶動下,其在國際貿易上的表現還是一點「經濟右」的色
彩。

至於經濟左政治右的例子就很多了,近代每個從廢墟中重建成功的國家幾乎都是採
用這個策略,例如羅斯福新政時期的美國,希特勒掌權時代的德國,史達林執政下
的蘇聯,第二次世界大戰後的台灣。

不過如果那個國家政治太右,不慎讓國內經濟運作也跟著右到往政治右派概念中的
壟斷方向走的話,
只重競爭不重均分的運作規則一定會造成優勝劣敗,
只重集權不重分權的政治氣氛會進一步造成勝者通吃,敗者永無翻身之日。
(對這個現象,以前的學術性稱呼叫:社會達爾文主義
 最近最流行的形容詞叫:M型社會

通吃後的勝者如果滿足現狀,就會用各種方式讓敗者也默認現狀,
一個滿足於現狀的國家不會有發展動機,其綜合國力自然就是不進則退。
例如近四十年來的菲律賓在二次大戰後原是亞洲國民所得前幾名的國家,但在右派
政治勢力的右派壟斷集中式經濟的體制下,沒有發展動機的菲律賓很快就被東亞及
東南亞各國追上,到今天一直都還在淡淡的絕望循環。當然就不用說大部份的非洲
國家了,絕望循環似乎還更不淡一點。

但如果通吃後的勝者不滿足現狀,就會用各種方式尋找並試圖製造新的敗者,
直到他所領導的國家在世界競逐中敗下陣來,成為其他勝者憐憫、指導、利用的對
象為止。
例如希特勒在成功讓德國國民家中都有牛排、麵包及國民車以後,納粹主義的亞利
安至上右派思想開始迫害猶太人,併吞鄰近德意志民族,侵略鄰國,最終掀起世界
大戰;工業革命後的英國雖然讓資產階級大量興起,擺脫皇室及少數封建貴族的壟
斷控制,但是資產階級在國內壟斷工業生產,控制大量勞工的勞動條件;在國際則
大量控制殖民地,雖一度成就「日不落國」,但二次大戰後終究只存昔日榮光。

所以說,左派思想的制衡畢竟還是有很大程度的必要,
即使在右派全球化經濟浪潮的衝擊下,
以計畫經濟開發多元產業,避免國內經濟產業類別少數化;
持續完善社會福利,讓一時落敗的弱勢者不要在M型社會左邊失志太久;
強化地方自治及民主多元思想,讓國內每一個地方依其在地特色發展,每一個體都
能在人權上獲得平等尊重而不會只因為某種屬性就被歧視;
克制對假想經濟階級敵人的鬥爭,讓每一個人都能安心為國內經濟持續貢獻,維持
經濟發展的基本盤;

雖然這麼做看起來似乎是不會讓很多人都像王永慶和郭台銘一樣的很有錢,
但是能夠讓社會上最多人「雖不滿意,但可接受」的運作方式,才是維持社會和諧
,世界和平的不二法門。
何況在政治及經濟體系均深受左派思想影響的中歐及北歐,
他們的國民所得也是在全世界中排名數一數二的,不是嗎?

至於”為什麼右派會磨練身體,左派不會?”的問題嘛,
我們下次再說

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